С тревогой и надеждой мы вглядываемся в будущее. Сегодня-это перевёрнутое Завтра! Парадигма движения не ясна, хотя власти уверяют, что они видят, что там - за горизонтом. Что предлагают нам в образе будущего Завтра? Сытую жизнь? Но кризис, о котором стыдливо молчит общество, похоже навсегда. Эта стыдливая трусость, которую некоторые политологи называют «стабильностью», тот базис, который обеспечит продвижение вперед. Но что там под «толщей» народного характера? Что тлеет, что булькает в этом котле бессознательного? Об этом все стараются не думать, тем более не говорить вслух!
От чего зависит « статистика стабильности»? Кто является тем хребтом, который не даст провалиться в пропасть, кто выдержит пятилетку стагнации экономики? На кого в сложной ситуации будет опираться власть? Теоретически – это граждане, имеющие достаточно высокий уровень образования, встроенные в народнохозяйственный механизм. То есть средний класс должен будет выдержать то напряжение, которое будет нарастать в обществе.
Власть считает, что стабильность общества зиждется на здравом смысле и «шкурном интересе». Все это так, когда это касается сегодняшней ситуации. Но с нарастанием экономического фактора, психика уже не сможет функционировать в парадигме здоровой критичности. На смену ей придут иллюзорные надежды и желания – фантазии.
Кто же будет озвучивать эти новые фантазии? На первый взгляд таких групп просто нет. Но это только на первый взгляд! Мы знаем, что на каждого сумасшедшего приходится 10 скрытых. Безумия, которых не видно. Но именно они крайне опасны. Их умственное состояние таково, что их идеи взывают к коллективной иррациональности. Их психические энергии подпитываются архетипами разрушения. Именно архетипы, поднявшись из глубин бессознательного, затапливают сознание картинами безумного разрушения. Такие безумцы выражают недовольство, которое у нормальных людей скрыто под покровом благоразумия. Рабство и бунт неотделимы друг от друга. Если обычного человека переполняет ощущение собственной ничтожности и бессилия, он становиться рабом Государства и даже не подозревая ярым его приверженцем! Человеку, взгляд которого обращен во внешний мир, который страшится угроз, нечего противопоставить той информации, которую сбщают ему его органы чувств. Он подавлен информацией, которая убедительно доказывает ему всю тщетность его попыток действовать в своих интересах! Средства информации создали образ государства, борьба с которым просто невозможна.
В таких условиях человеку очень трудно сформировать мнение о самом себе, как гражданине. Сняв с себя ответственность за свою собственную жизнь, человек делегировал её коллективу! Тем самым индивид становится функцией общества, которое в свою очередь узурпирует функции носителя реальной жизни. Но ведь общество – есть, не что иное, как абстракция! И общество, и государство не что иное,как абстрактные понятия!
Из функции государство стало полуодушевленным существом, от которого все чего то ждут! На самом деле им прикрываются люди, которые умело манипулируют обществом. Из конституционного государство сползает в примитивную форму общества – форму коммунизма первобытного племени, где каждый является субъектом автократического правления вождя или олигархии.
Власть считает, что стабильность общества зиждется на здравом смысле и «шкурном интересе». Все это так, когда это касается сегодняшней ситуации. Но с нарастанием экономического фактора, психика уже не сможет функционировать в парадигме здоровой критичности. На смену ей придут иллюзорные надежды и желания – фантазии.
Кто же будет озвучивать эти новые фантазии? На первый взгляд таких групп просто нет. Но это только на первый взгляд! Мы знаем, что на каждого сумасшедшего приходится 10 скрытых. Безумия, которых не видно. Но именно они крайне опасны. Их умственное состояние таково, что их идеи взывают к коллективной иррациональности. Их психические энергии подпитываются архетипами разрушения. Именно архетипы, поднявшись из глубин бессознательного, затапливают сознание картинами безумного разрушения. Такие безумцы выражают недовольство, которое у нормальных людей скрыто под покровом благоразумия. Рабство и бунт неотделимы друг от друга. Если обычного человека переполняет ощущение собственной ничтожности и бессилия, он становиться рабом Государства и даже не подозревая ярым его приверженцем! Человеку, взгляд которого обращен во внешний мир, который страшится угроз, нечего противопоставить той информации, которую сбщают ему его органы чувств. Он подавлен информацией, которая убедительно доказывает ему всю тщетность его попыток действовать в своих интересах! Средства информации создали образ государства, борьба с которым просто невозможна.
В таких условиях человеку очень трудно сформировать мнение о самом себе, как гражданине. Сняв с себя ответственность за свою собственную жизнь, человек делегировал её коллективу! Тем самым индивид становится функцией общества, которое в свою очередь узурпирует функции носителя реальной жизни. Но ведь общество – есть, не что иное, как абстракция! И общество, и государство не что иное,как абстрактные понятия!
Из функции государство стало полуодушевленным существом, от которого все чего то ждут! На самом деле им прикрываются люди, которые умело манипулируют обществом. Из конституционного государство сползает в примитивную форму общества – форму коммунизма первобытного племени, где каждый является субъектом автократического правления вождя или олигархии.
