Раздумывая об этой статье – я хотел её озаглавить совсем по-другому.
Например, так: «А был ли Иван Грозный?».
Так получилось, что мне пришлось пожить и при коммунистах, и при демократах, и при государственниках. И как непосредственный участник многих событий, которые странным образом повлияли на мою личную и профессиональную деятельность – я удивляюсь тому, что происходит сегодня.
Последние двадцать лет я вижу, как интенсивно переписывается история моей Родины. Вместо того чтобы обсуждать будущее, большинство политиков, историков, политологов – обсуждают прошлое. У них заготовлена железо- бетонная фраза: «Если не понять прошлое – не сможем построить великое будущее!». Эта фраза для простаков и дебилов! Для тех, кто не умеет думать, кто готов подхватывать псевдоумные фразы и потом жонглировать ими перед такими же идиотами!
Как все просто у таких умников! Они все знают, все понимают! При этом полностью отбрасывая аргументацию тех, кто пытается посмотреть на прошлое в контексте сегодняшнего дня! Я принадлежу именно к таким! Я не хочу навязывать свое мнение – я просто хочу, чтобы вы – мои читатели, задумались о том, что я хочу предложить для вашего внимания.
Я стою на позиции, что мы все, часто преувеличиваем прошлое, считая, что прошлое – это в какой то мере настоящее. Считаем, что прошлое имеет власть над сегодняшним днем. Постоянно муссируя прошлое – мы постоянно вспоминаем мертвых! Мертвые, непостижимым образом, стали неотъемлемой частью нашей жизни. О них говорят так, как будто они еще присутствуют рядом с нами и могут влиять на нашу жизнь! Когда говорят о Сталине, у меня возникает такое ощущение, что его гроб ещё стоит в Колонном зале Дома Союзов!
Библия как раз предупреждает об этом. В великой книге говорится, что день Страшного Суда наступит не сразу, а постепенно. Одним из самых сильных эпизодов станет, когда мертвые встанут из гробов! Это конечно сильная метафора, но как оказывается, что мы уже где то рядом!
Примитивное понимание жизни, а тем более, исторических событий, превращает человека в «орудие истории». Эти горе-эксперты, на полном «серьезе» убеждают нас, что все события происходят по воле людей! За этим ошибочным посылом маячит еще один посыл, что история могла бы быть другой: не родись В. Ленин, И. Сталин, А.Гитлер!
С моей точки зрения – это вредные и самонадеянные представления о глобальных процессах, происходящих на нашей планете. Ставя человека во главе двигателя цивилизации, такие «ученые» отвергают Божественную Волю! По сути дела соглашаются с посылом Ф. Ницше, который в начале прошлого века заявил: «БОГ - УМЕР!».
Многие великие философы осторожно подходили к вопросу Человеческого предназначения. На сколько человек свободен в своих поступках – вопрос вопросов! Свобода человека соприкасается с другим философским вопросом: «В чем предназначение человеческой жизни? Для чего мы живем?». Помните Родиона Раскольникова, который вопрошал: «Тварь я дрожащая или право имею?». А что если все мы – шахматные фигуры в игре Бога? Как тут не вспомнить и В. Шекспира: «Мир театр и люди в нем актеры!». А что если это на самом деле истина? Смысл нашей жизни выполнить СВОЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ? Оно может быть прекрасным, но может быть и ужасным! Что одним выпадает роль палача, а другому-роль жертвы. Перед человеком возникает дилемма: совершить то, для чего он предназначен ( тем самым свершить то, что хочет Бог!) или отвергнуть волю Бога! Может в этом и состоит нравственный выбор человека – выступить против того, для чего он предназначен. Может, в этом и проявляются муки совести, когда человек чувствует, что, совершив ужасное, он останется наедине со своей совестью? Что нравственней: пойти против Бога или против морали человеческой? Кто-то может возразить: «А как же тогда: не убий?». В этом и тайна, а может и испытание!
Обвиняя другого мы сами попадаем в ловушку своих выстроенных убеждений. Мы начинаем верить, что мы лучше преступников! Но и они считают, что у них есть право! Тем самым мы уподобляемся им! Это-опасно!
Христос первым понял это, когда сказал: «Кто без греха – пусть первым кинет камень!». Библейская заповедь не учит, как думают некоторые, а предупреждает: «Не судите и судимы не будете!», а великий поэт сказал: «Но есть и Божий суд!». Так каким судом нас будут судить там, за чертой?