Грех всегда идет рука об руку с чувством Вины. Стать виновным – это значит стать взрослым! Стать взрослым – это взять вину на себя, взять всю меру ответственности, от которой трудно будет отступить. Согрешить – это потерять « божественную девственность», только так можно «обратиться взором к себе». Грех- это молот, разбивающий стену, за которой находится твоя энергия преображения.
Я здесь говорю о грехе с философской точки зрения. Если согрешил – надо идти до конца, до искупления греха. Великие идеологи Церкви это очень ясно понимали. Но они понимали и другое – большинство из паствы не может искупить грех. Потому что большинство не верит в Христа! Не верит что там, на небесах, кто- то может их простить. Потому что здесь на Земле, люди друг другу не прощают даже в малом. Надо принять то, что кажется противоестественным, что для развития Души грех необходим, только слезы искупления питают нашу Душу!
Признать многоголосие мира, всю его спектральную гамму, его разные правды – задача трудная, требующая повседневного общения с Богом.
Там где Бог - там и Дьявол. Признать, что есть белое и черное, плохое и хорошее. Бог всем дает тепло, всем дает хлеб.
Грех – это возможность полюбить себя в новом облике, не отказаться от себя такого! Грех – это действие! Вера без действия мертва. Борьба за душу человека идет всегда: и днем и ночью! Тот, кто бережет свою душу, тот прельстится, потому что он девственен и неопытен. Тот, кто стремится всю свою жизнь «не замараться», будет думать только о себе любимом! Он сузит свою рамку восприятия. «Человек в футляре»- вот типичный праведник! Он прогоняет из своей Души то, за что отдал свою жизнь Иисус. Он уже ненавидит жизнь, он уже ненавидит людей.
Такие «верующие» нам попадаются на каждом шагу: они агрессивны и хотят всех причесать под одну гребенку. Они не любят Жизнь потому, что жизнь – это борьба. А борьба – это лишения и дискомфорт. А страдать они не хотят! Своей жизнью, сами того не подозревая, они распинают Христа повторно! Путь Христа – это не аскеза, а принятие жизни во всей её полноте, где есть место вину, любви, греху, искуплению и прощению. Страдания делают человека чище и проще, честнее и милосерднее. Только тогда мы имеем право молиться за других! Отрицающий грех притягивает его! То, что для нас ценно, становится святым!
